Alimentos que ajudam na conexão espiritual e o que evitar para não bloquear os chakras.
Quem frequenta o terreiro sabe: o toque do atabaque começa muito antes da primeira batida de mão. O compromisso com o sagrado se inicia no momento em que acordamos no dia da gira ou, como ditam os fundamentos mais antigos, no pôr do sol do dia anterior. Entre os cuidados mais importantes para manter o axé e a proteção do corpo mediúnico, a alimentação ocupa um lugar central.
Muitas vezes, o iniciante ou até mesmo o consulente mais assíduo se pergunta: “Por que não posso comer carne hoje?” ou “Qual o problema de um copo de cerveja se a gira é só à noite?”. Entender o preceito de corpo não é sobre seguir regras cegas, mas sobre preparar o seu templo físico para ser um canal limpo e vibrante para as entidades e Orixás.
O Fundamento por trás do Preceito: Por que vigiar o prato?
Dentro das religiões de matriz africana, o corpo humano é visto como um receptáculo de energias. Quando estamos em dia de gira (na Umbanda) ou de obrigação (no Candomblé), passamos por um processo de expansão magnética. Os nossos centros de força, conhecidos por muitos como chakras, precisam estar sutis e desimpedidos.
Alimentos muito densos ou com cargas vibratórias pesadas exigem um esforço imenso do organismo para a digestão. Quando o corpo físico está sobrecarregado tentando processar uma feijoada ou uma carne gordurosa, a energia vital (o nosso Prana ou Ki, que no terreiro entendemos como parte do nosso magnetismo pessoal) fica “presa” no sistema digestório. Isso dificulta o transe mediúnico, a percepção intuitiva e pode causar mal-estar durante os giros e passes.
Além disso, existe a questão das quizilas. Certos alimentos possuem vibrações que “brigam” com a energia de determinados Orixás ou entidades. Respeitar o preceito é, acima de tudo, um ato de humildade e entrega ao sagrado.
O que Evitar: Alimentos que “pesam” no seu Axé
Se você está se preparando para o trabalho espiritual, o ideal é começar a restrição pelo menos 24 horas antes. Aqui estão os principais vilões do preceito:
Carne Vermelha e Embutidos
A carne bovina e suína carrega uma densidade energética muito alta. Além da complexidade digestiva, há a carga vibratória do abate do animal. Para quem vai lidar com energias sutis de pretos-velhos, caboclos ou a pureza das águas, manter o sangue “quente” com carne vermelha pode gerar irritabilidade e bloqueios.
Pimentas e Condimentos Fortes
Embora a pimenta seja um elemento de poder em muitos rituais (especialmente para Exu), o seu consumo excessivo antes da gira agita o sangue de forma desordenada. O excesso de condimentos pode “turvar” a sensibilidade mediúnica, tornando a incorporação ou a intuição mais ruidosa.
Alimentos Pesados e Gordurosos
Frituras e queijos amarelos lentificam o corpo. Um médium que se sente “pesado” fisicamente terá muito mais dificuldade de manter a concentração e o equilíbrio durante as horas de pé no terreiro.
O que Preferir: Alimentos que Elevam a Vibração
O objetivo aqui é a leveza. Alimentos que vêm da terra com pouco processamento são os melhores amigos do médium em dia de trabalho.
A Força dos Alimentos Brancos
No Candomblé e na Umbanda, o branco é a cor da paz, de Oxalá e da purificação. Arroz branco, canjica (aquela bem cozida e sem muitos acompanhamentos), inhame e pão d’água são excelentes escolhas. Eles nutrem sem agitar os ânimos.
Frutas e Legumes Frescos
Frutas com bastante água, como melancia, melão e pera, ajudam na hidratação e na limpeza do organismo. Legumes cozidos no vapor mantêm o corpo nutrido e pronto para o gasto energético que acontece durante o ponto riscado e cantado.
Água: O Maior Condutor de Energia
Beba muita água. A água é um condutor natural de energia. Um corpo bem hidratado facilita a circulação do axé e ajuda a “limpar” as toxinas físicas e espirituais após o fechamento da gira.
Diferenças entre Umbanda e Candomblé
Embora a base seja o respeito, os rigores podem variar:
- Na Umbanda: Geralmente, o foco maior é na abstenção de carne vermelha e álcool nas 24h que antecedem a gira. É um preceito focado no equilíbrio do médium de atendimento.
- No Candomblé: O preceito pode ser muito mais específico. Dependendo da obrigação ou do Orixá que está sendo cultuado, o filho de santo pode ter que evitar alimentos específicos (as quizilas do seu Orixá regente) por dias, além de seguir o jejum ritualístico prescrito pelo Zelador(a) de Santo.
Além do Prato: A Intenção e o Preparo Mental
De nada adianta comer apenas alface e frutas se a sua mente está alimentando fofocas, raiva ou pensamentos de baixa vibração. O preceito é um conjunto.
O dia da gira deve ser um dia de silêncio interno. Enquanto você prepara sua refeição leve, mentalize suas entidades, peça licença para o trabalho e vá se desconectando dos problemas do mundo profano. O alimento físico é o combustível, mas a sua intenção é o que direciona o axé.
Considerações Finais
O preceito não é um castigo, é um investimento na sua própria espiritualidade. Quando cuidamos do que comemos, dizemos ao universo e aos nossos guias que valorizamos a oportunidade de servir como instrumentos de cura e caridade.
Se você esqueceu e comeu algo que não devia, não se desespere. Converse com seu guia, peça licença e, acima de tudo, aprenda com a experiência para que, na próxima vez, o seu corpo esteja tão radiante quanto a luz da sua vela de fé.
E você, como costuma fazer o seu preceito? Tem alguma receita leve que gosta de preparar em dia de gira? Compartilhe conosco nos comentários e vamos fortalecer nossa corrente de conhecimento!